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  INTRODUCCIÓN: RURAYQALLARINA

La Organización Nacional de las Comunidades Indígenas: Aimaras, Amazónicas y Quechuas del Perú-Región Cajamarca - OBAAQ PERÚ, es una organización que pertenece a las cinco mil naciones indígenas del mundo de Abya-Yala. De acuerdo con el DERECHO CONSUETUDINARIO O DERECHO COMUNITARIO, el Ayllu, es una unidad de eco-sistema ancestral, consustanciada  armónicamente con la comunidad espiritual. La referida unidad está conformada por el espacio aéreo, el suelo, el subsuelo, la vida orgánica-inorgánica; respaldada por los principios de: INALIENABILIDAD, IMPRESCRIPTIBILIDAD, INEMBARGABILIDAD, INVIOLABILIDAD, PERPETUIDAD y ESPIRITUALIDAD. El Ayllu  como una unidad de ecosistema ancestral, es inherente a las sociedades ecológicas abya-yalanas o americanas; varios países altamente desarrollados, han reconocido las ventajas de la PROPIEDAD COMUNAL, para la convivencia pacífica de los pueblos.

Nuestro pensamiento lógico, inherentes a las sociedades ecológicas: Comunidad, hermandad, libertad, igualdad, reciprocidad, espiritualidad e inmortalidad. Nos permite conocer, explorar, descubrir  e interpretar el origen de PLURIVERSO, vía láctea y como Tayta Inti, Mama Pacha, Pani Killa, Turi Wayra, Pani Yaku, Pani quyllur, etc. Los pueblos indígenas, bajo el estado plurinacional. Este proceso ya está en marcha, empezando en Bolivia, Ecuador y Venezuela.

                                           

¿QUIENES SOMOS? Somos una Asociación Intercultural Indígena conformada por andinos y amazónicos que trabajamos por la afirmación de la identidad cultural de nuestros pueblos. A partir de ello, desarrollamos e implementamos propuestas del movimiento indígena nacional e internacional, para lograr el reconocimiento y el ejercicio pleno de nuestros derechos. Por lo tanto difundiremos el idioma quechua Cajamarca, idioma awajún, la comida tradicional, vestimienta típica, música intercultural, danza indígena, artesanía tradicional, agricultura y ganadería indígena, espiritualidad indígena y nuestros conocimientos sobre el medio ambiente - mamapacha.

Nosotros nos basamos en el Convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo (OIT), ha identificado a 52 pueblos indígenas en el país: 48 de origen amazónico y cuatro de origen andino, entre ellos los quechuas.

“No pueden desconocerse los derechos de las comunidades campesinas a tener acceso a los derechos colectivos vinculados con los pueblos indígenas.

En mayo de 2011, el secretario general de las Naciones Unidas Ban Ki Moon reconoció a los pueblos indígenas como “GUARDIANES DE LA MADRE NATURALEZA” en la inauguración del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas en New York. “Desde el bosque hasta los océanos, desde las montañas hasta los desiertos, ustedes son los guardianes de la madre naturaleza. Los necesitamos para ayudar a influir en las decisiones que tomemos hoy sobre la energía y el medio ambiente, decisiones que afectan a las generaciones venideras” “Influyan en las tomas de decisiones sobre energía y desarrollo. Ustedes tienen que levantar sus voces en los foros y más allá. Yo instaré al mundo a que les escuchen” dijo ante más de mil participantes reunidos en la sede de las Naciones Unidas.

La promulgación de la Constitución Política del Perú vigente reconoce la multiculturalidad de nuestros pueblos, esto nos permite a las naciones indígenas originarios campesinos una gran oportunidad para recuperar y reconstituir nuestros yach´aq qapaqñan. Tenemos derecho a nuestra identidad cultural, creencia religiosa, espiritualidades, prácticas y costumbres, y a nuestra propia cosmovisión, tenemos derecho a que nuestros saberes y conocimientos tradicionales, nuestra medicina tradicional, nuestros idiomas, nuestros rituales y símbolos y vestimentas sean valorados, respetados y promocionados. Las luchas de las naciones nativas de la Amazonia peruana; pueblos indoblegables, cuyo norte es el trabajo, cuyo habitat natural es la libertad, cuyos afanes pugnan por la justicia, la dignidad, la exigencia de respeto a su cultura y sus derechos y la integridad de la sagrada Mamapacha.

                                           

OBJETIVOS GENERALES Y ESPECÍFICOS

Para alcanzar el objetivo general, se propone cumplir objetivos específicos como:

1.        Mejorar la calidad y el nivel de vida de las familias indígenas de la región  Cajamarca, respetando y apoyando sus propias formas de producción, organización social, valores culturales y creencias, fortaleciendo la autogestión, el bienestar colectivo y el control de la comunidad sobre sus recursos, dentro de un marco de desarrollo armónico y sostenible".

2.   Fortalecer las organizaciones indígenas provinciales y distritales.

3.   Instrumentar métodos prácticos de protección de los territorios.

4.  Desarrollar mecanismos de apoyo a las actividades sociales y productivas.

5.  Apoyar los esfuerzos comunitarios para el mantenimiento de los valores y prácticas culturales tradicionales.

6.  Mejorar la información sobre los pueblos indígenas de la región de Cajamarca.

7.  Utilizar estratégicamente la comunicación para apoyar los procesos de afirmación cultural, el reconocimiento y plena vigencia de los derechos de los pueblos indígenas originarios y su desarrollo desde una visión propia.

8. Participar en la consolidación de la libre expresión de los pueblos, organizaciones y comunidades indígenas, en sus propios idiomas, valores socioculturales, y desde su cosmovisión.

9. Promover y fomentar entre los pueblos indígenas y originarios la formación y capacitación en el uso de los medios y tecnologías comunicacionales, principalmente audiovisuales.

10. Generar y fortalecer espacios participativos, que permitan difundir las voces, pensamientos, saberes y sentimientos de los pueblos indígenas utilizando la tecnología en pro de sus requerimientos.

11. Promover la producción y difusión audiovisual que aporte al conocimiento de los pueblos indígenas de América Latina y el Caribe en sus diferentes manifestaciones, en especial aquellas producciones realizadas por las propias comunidades.

12. Promover, cuidar y hacer uso ético de los medios audiovisuales en temas  relacionados con los pueblos indígenas y originarios.

13. Incentivar la reflexión crítica y la investigación al servicio de la comunicación indígena e intercultural.

14. Construir y fortalecer las redes de comunicación con principios afines a través del intercambio de información, materiales y experiencias.

15. Apoyar la creación y fortalecimiento de grupos de producción, co-producción, distribución y difusión que promuevan los derechos de los pueblos indígenas.

                                           

ESTRATEGIA

1.        Fortalecer las organizaciones existentes para que puedan definir y aprovechar sus oportunidades autogestionarias.

2.        Diseñar y poner a disposición de las comunidades alternativas de solución inmediata a los principales problemas de los grupos étnicos.

3.        Capacitar a los líderes comunitarios en mecanismos para identificación, formulación y administración de proyectos, como forma práctica de conseguir la autogestión.

4.        Desarrollar mecanismos de fortalecimiento y coordinación institucional entre las comunidades, las organizaciones y los distintos organismos y entidades que apoyan a los indígenas.

                                           

FORTALECIMIENTO DE LAS ORGANIZACIONES

      Se pretende rescatar y fortalecer las formas de organización propia de las comunidades participantes, desarrollando su capacidad de autogestión y de adaptación a las nuevas condiciones que tienen que enfrentar, tanto por las limitaciones que se presentan en el uso de sus recursos naturales, cuanto a las condiciones socioeconómicas de la región en que habitan. Se realizarán esfuerzos por mejorar la comunicación, relación y representatividad entre las comunidades de base y las organizaciones. También se reforzarán, actualizarán y modernizarán los centros de información regional documental y cartográfica que están al servicio de las comunidades.

                                            

EDUCACIÓN Y CULTURA

     Se quiere recuperar la capacidad de la educación para liderar el proceso de cambio dentro de las sociedades indígenas a fin de conseguir un mejoramiento de sus condiciones y calidad de vida. Se plantean actividades de alfabetización de niños, jóvenes, adultos y ancianos en quechua y awajún, capacitación de docentes bilingües, producción y distribución de material pedagógico y textos, en un marco educativo bilingüe intercultural. Se apoyará los esfuerzos de los grupos indígenas para recuperar y mantener sus prácticas culturales tradicionales que les permita conservar su identidad propia, frente a las imposiciones de la sociedad nacional.

 

                                            

DIRECCIONES:

1. Centro de Idiomas de la UNC  Jr. Dos de Mayo Nº 334. Teléfono 076-340478.  

2. Asociación PULLA PURISHUN    Jr. Guillermo Urrelo Nº 618 Cajamarca. Celular Nº 969680901.